stillthought 靜思

佛經中有則故事，一個旅人走了很長的路，感到非常口渴，當他見到山壁中不斷流出泉水，便高興地喝著，直到喝得又飽又脹，他竟對著源源不止的泉水怒罵「我已經很飽了，不要再流下來了。」

但水並不會因此停止，奇怪的是，旅人也不願離去，仍張著嘴接水喝。路人見狀便過來告訴旅人「你沒喝水前，水就不停地在流了，現在怎能叫它不流呢？你自己不要再喝就好啦！」

佛經以此故事譬喻，儘管世間燈紅酒綠、物欲橫流，只要顧好自己的一念心，就不會讓五欲迷惑支配。

證嚴法師：忍的功夫不夠，明知不可為卻忍不住就做了，而好的事情，明知要去做，卻忍不下辛苦，就很快就放棄。這都是忍的功夫不夠，人心就是不願有這分堅持堅定的心態，明知不可犯，偏偏犯了自己所立的志向。現在的世間充滿了物欲的誘引，能忍得住不受社會愛欲色欲的誘引，實在很難。

我們在世間看到、感受到的一切，猶如夢境或水上泡影，轉眼無蹤。再高的名利地位、再多的物質享受，也會像露珠、閃電般稍縱即逝，這即是無常，所以有智慧的人應該覺悟，一切欲樂情愛都只是過眼雲煙，毋需戀棧難捨，更不應縱欲貪求。

佛說人有二十難，忍色忍欲第六難；欲海無邊千尺浪，貪婪色欲心煎熬；財色名利欲難忍，不念無常毀前程； 知足常樂不貪戀，忍色忍欲有何難。

人生就是因為有心欲，心欲一起就不能靜下來，時時起心動念，難以控制。修學佛法無非是要克服、控制這分心欲，所以「佛說人有二十難，忍色忍欲第六難，欲海無邊千尺浪，貪婪色欲心煎熬」。這裡的「色」，並非單指男女情愛，而是泛指眼睛所見、身體所接觸到的，也就是「色聲香味觸」等一切外境。

佔地七百坪的下營慈濟環保站，是一位七十八歲的姜蔡柏芝無償提供。老菩薩的家庭環境濟無虞，兩位兒子、兩個女兒都很孝順，她堅持勤勞節儉，粗茶淡飯也甘之如貽。她不是沒有錢，生活不是有困難，但是她認為很知足，「做人要勤儉」，這就是她的人生哲學。

有句話說「良田萬頃日食三升，廣廈千間夜眠八尺。」說明了人最基本的需求，就只是吃飽和安睡，只要知足，窮人可以安貧樂道，富人可以富而好禮，時時知足寡欲，心就能安於單純寧靜的境界。

證嚴法師：我們的心時時念無常，自然就會知足常樂，如此，世間還有什麼事，什麼東西會動我們的心呢？連忍都不需要，這還有什麼困難呢？學佛，最重要的就是要學好這念心，時時將理念看得開，想透徹，世間沒有什麼好困難的，所以要時時將心念調適好，不要被外面的境界動搖我們的心，這樣天天都平安，時時都快樂，這叫做知足常樂。